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第1103章 辩佛 一切萬物 千古傳誦
青宗就問，“那般，吾儕甄選站在哪一派呢？”
“赤-肉-團上，人們古儒家風。毗盧頂門，各地祖師爺巴鼻。”迦行僧反之亦然是樂段。
“學佛須是好漢，下手心便判，直取極致菩提，全盤長短莫管！”迦行僧還是是主題詞。
歸因於真言活菩薩常常一個時辰的吐露心腹後，迦行金剛三番五次就說一句主題詞！單他這主題詞還直指骨幹，簡單明瞭，樸實無華確切！
“借問，成佛瑜貌相？按照，青獅就更像些，我白獅就消逝佛緣？”一面白獅到了今天還不忘在之中火上加油。
歲月一長，逐日的，縱令平素豪爽的獅羣也見兔顧犬來了，牽頭的兩個和尚大德確定在苦學？
須要居間找一個原生質，汊港他倆！同意說到底有個墀可下！”
青相就問，“年老，什麼樣？能夠當真就如此讓頭陀們在佛會上肇吧？別客氣二流聽啊！這如其開了頭，養成了習慣於，而後的獅吼會還怎樣開？”
茲就很好，兩個僧侶交互之間負有心結，要見個優劣，這是其討人喜歡的！並高興在裡面添磚加瓦，嗯，添鹽着醋，傳風搧火！
另雙邊青獅小點其頭，直呼妙策！
這內中就無非三頭青獅縹緲看多少不安，卻也不知惶恐不安來哪兒？她青獅是最不甘落後意兩個道人在獅吼會上相持勃興的，這是做僕役的功虧一簣，自是，另一個獅羣以看不到不嫌事大者盈懷充棟。
青罡懸停了它們的爭嘴，總歸是老兄，更材幹都是一對，高速就想出了一度折斷的議案。
青罡點頭，“仍三弟腦筋轉的快！多虧這樣！
它們可沒備感這有底兩全其美，恐怕哪失和的地面，反倒來了氣！
主海內教義，奉爲益過火，渾澌滅少羅漢的慈愛！
其可沒感覺到這有怎可以，要焉怪的處，相反來了羣情激奮！
“不能讓她倆徑直對手！所謂進退失據，都是佛得道活菩薩，在我等獅族前邊永不肯弱了勢焰，只能越頂越硬，最後進一步而不可收拾！
這箇中就只有三頭青獅隱晦感應約略坐臥不寧，卻也不知惴惴來源何方？其青獅是最不肯意兩個僧在獅吼會上爭議發端的，這是做持有人的輸，當然，任何獅羣以看得見不嫌事大者博。
本來講佛的日凡是都在數日之久，但這一次就有點急匆匆；主寰宇沙彌在那兒冷峻，天擇梵衲想乾脆上辯解階，聽衆們固然更想看心平氣和的寂寞，學家強強聯合以下，幺的講佛就進行不下來，快捷過來反方辯論號。
本就很好，兩個僧競相以內存有心結，要見個高度，這是其迷人的！並可望在裡頭添磚加瓦，嗯，添枝接葉，順風吹火！
它可沒感應這有何事頂天立地，唯恐怎樣反常規的上頭，倒來了精神上！
“學佛須是硬漢，開始心地便判，直取極度菩提樹，美滿黑白莫管！”迦行僧已經是竹枝詞。
青相就問，“老大，怎麼辦？未能確乎就如此讓高僧們在佛會上發軔吧？好說二流聽啊！這假設開了頭，養成了習慣於，爾後的獅吼會還幹嗎開？”
箴言從新撐不住，“師弟！你這麼直抒己見無忌，會毀了我天擇數千上萬年的教會的！
“佛心如空空如也，滿貫俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識良心，想久經考驗；莫住者，即自見佛性也。”箴言簡潔，他也稍事喻了，說太深太繞那幅禽獸不一定聽得懂，患難不媚，爲此也起始囉唆起牀。
青宗也道：“再不，咱倆當東道主，找個藉端出面把他們分叉？”
但迦行祖師的樂段卻是周獅都能聽懂的，華麗中蘊藉着至高佛理，倒讓人無家可歸得粗弊，更增其人的微妙！
青罡點點頭，“還三弟靈機轉的快！奉爲這麼着！
是誰逗的短長，大概也說不明不白，忠言平昔在尖刻，迦行則是冷的格格不入，都訛謬無辜的。
這內部就只是三頭青獅黑乎乎道片段心事重重，卻也不知打鼓源於何處？她青獅是最願意意兩個沙彌在獅吼會上爭執開頭的，這是做物主的栽斤頭，理所當然，另獅羣以看熱鬧不嫌事大者那麼些。
“佛心如虛幻，全體俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識本心，思洗煉；莫住者，即自見佛性也。”諍言惜墨如金，他也多少洞若觀火了，說太深太繞該署畜牲難免聽得懂，辣手不戴高帽子，據此也終止簡明躺下。
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文辯，方纔辯過了；就只盈餘武辯，衛佛護教，亦然我們的專責，師哥既然建議，那就劃下道來吧！”
它可沒發這有安甚佳，恐怕呦彆彆扭扭的上面，反是來了精神！
這內中就惟有三頭青獅模模糊糊感覺到聊亂，卻也不知波動出自那兒？她青獅是最不甘心意兩個沙彌在獅吼會上和解初步的，這是做東道主的砸鍋，自然，別獅羣以看得見不嫌事大者多多益善。
想那白獅一族，自被我青獅佔得天原總領後，便一向不服，況且不依禪宗，不屈啓蒙，八方針對，整日不想着緣何過來其白獅在天原的風物！我看呢，就莫若趁此機遇，有衆獅做證，借僧徒之手除開其！
“奈何論殺生？”聯袂黑獅清道。
這裡頭就無非三頭青獅若明若暗道部分荒亂，卻也不知若有所失來何方？其青獅是最不願意兩個高僧在獅吼會上爭論不休羣起的，這是做持有人的國破家亡，理所當然，外獅羣以看不到不嫌事大者不在少數。
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但當前的變化貌似就多多少少爲難！兩個道人各不相讓，一衆觀者吵鼓吹，還能有焉手腕到頭消邇這場糾紛？
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“指導，成佛瑜貌相？依，青獅就更像些，我白獅就一去不返佛緣？”一齊白獅到了現如今還不忘在此中鼓脣弄舌。
青相腦瓜子轉的即將快些，“長兄的情趣，是否趁此隙機靈了局俺們天原的有繁難？好比，咱們和白獅族羣裡邊？”
“慕佛真士，自觀自心，知佛在前，不向外尋。思無相，念念無爲，既學佛！”忠言抑很有本領的，對會計學懂浸淫極深。
這中就只是三頭青獅迷濛當略微令人不安，卻也不知捉摸不定導源何方？它們青獅是最不肯意兩個道人在獅吼會上爭吵突起的，這是做東道的破產，本，其它獅羣以看熱鬧不嫌事大者無數。
“小妖敢問：安成佛？”迎面紅獅仰首伸眉。
麾下的獅羣嘈雜擡舉，這纔有看破呢！光動嘴有咋樣用？上手纔是真個！
但迦行仙的順口溜卻是成套獸王都能聽懂的，簞食瓢飲中噙着至高佛理，倒轉讓人後繼乏人得粗弊，更增其人的玄！
這是異獸兇獅的本性，它們的獸原始是千古穿梭的爭，爲上上下下而爭，從而事實上是不太收下遲緩，一片祥和的講佛的！
“救命一命，勝造七級強巴阿擦佛。奪彼終身，墮阿毗地獄！”忠言的酬對是佛教的可靠白卷，稍賣弄，自，道也會如此答。
青宗就問，“那，我輩披沙揀金站在哪一方面呢？”
“哪論殺生？”聯合黑獅清道。
“辦不到讓他們輾轉挑戰者！所謂欲罷不能，都是空門得道老實人，在我等獅族前頭絕不肯弱了聲威，不得不越頂越硬，尾子益發而蒸蒸日上！
“赤-肉-團上，各人古佛家風。毗盧頂門，四面八方祖師巴鼻。”迦行僧依然故我是主題詞。
得居間找一下電介質，離隔她倆！可以最終有個坎子可下！”
青相就問，“年老，怎麼辦？得不到委實就這麼着讓沙彌們在佛會上爭鬥吧？好說賴聽啊！這若開了頭，養成了習慣，此後的獅吼會還怎麼樣開？”
“佛心如浮泛，渾俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識本意，想洗煉；莫住者，即自見佛性也。”真言簡，他也不怎麼領略了，說太深太繞這些禽獸不一定聽得懂，纏手不戴高帽子，是以也關閉囉唆初露。
但現行的變故雷同就稍事進退維谷！兩個和尚各不互讓，一衆觀者嚷嚷推向，還能有嗬喲門徑一乾二淨消邇這場碴兒？
“佛心如失之空洞，上上下下俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識良心，思磨鍊；莫住者，即自見佛性也。”諍言一語道破，他也稍稍了了了，說太深太繞這些畜牲未必聽得懂，費勁不阿諛逢迎，故此也先聲冗長始於。
“怎樣論放生？”共黑獅清道。
獅族以內不應有相互兇殺，中低檔明面上是如此的，吾儕真下了手，可能性會勾其他獅族的恨入骨髓，但假設的人類高僧出手，又是個人都希瞧的證佛之爭，推論就算有何等瑕，也沒人會嗔到我青獅一族的頭上！”
“慕佛真士，自觀自心，知佛在內，不向外尋。想無相，思無爲，既是學佛！”諍言甚至於很有本事的，對拓撲學懵懂浸淫極深。
需從中找一番腐殖質，支行他們！仝最終有個砌可下！”
目前就很好，兩個道人相之間兼具心結，要見個凹凸，這是它容態可掬的！並允許在裡面保駕護航，嗯，添枝加葉，順風吹火！
箴言再也身不由己，“師弟！你這一來直言無忌，會毀了我天擇數千上萬年的教導的！
“佛心如空虛，萬事俱舍，所作福德皆不貪着。若能自識本心，想錘鍊；莫住者，即自見佛性也。”諍言一語道破，他也有些分析了，說太深太繞那些畜牲不定聽得懂，難不阿諛逢迎，因此也發軔簡潔明瞭開頭。
是誰招的口舌，彷彿也說發矇，諍言斷續在口角春風，迦行則是似理非理的脣槍舌劍，都誤被冤枉者的。
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“理不辯不清，佛不辯幽渺，師兄既然要和師弟我辯個懂，卻不明白是爲何個辯法？
年華一長，浸的，就有史以來村野的獅羣也視來了，力主的兩個頭陀洪恩宛如在目不窺園？
獅族裡面不可能互相行兇，起碼暗地裡是這麼着的，我們真下了局，應該會逗其餘獅族的上下一心，但如其的生人道人着手，又是學家都甘心見到的證佛之爭，由此可知即有何如失誤，也沒人會諒解到我青獅一族的頭上！”